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标题: [原创] 自卑下的自大 [打印本页]

作者: yingzi1976 时间: 2008-12-29 16:55 标题: 自卑下的自大

      中华五千年文明源远流长，期间从未间断，中华民族的个体就浸润在这条绵延的历史长河之中。审视自身，会发现这种浸润的影响竟是如此之深刻！笼统而直观的理念从形成之日起就影响着一代又一代华族传人，直至当今。随着这个过程的进行，个体因为深处如此厚重文化之中而生的那份自尊，在经历数次沉重打击之后而致的自卑下无度发展而扭曲为自大。

      “为什么白种人会轻视黄种人呢?可要我来告诉你?因为白种人发明了机关枪。……当黄种人会造和白种人所造的一样好的枪支，而且也会射得一样直的时候，你们的优点便要怎样了呢?”这是上个世纪40年代辜鸿铭羞辱英国记者毛姆所说的话。第一次读的时候，却是十分解气。细读之下，才发觉这种强词夺理的幼稚十分可笑。晚清政府在反思鸦片战争实力的原因时普遍认为夷人“船坚炮利”，于是在洋务运动下打造了声名显赫的北洋水师，它拥有当时世界上最先进的军舰，却在甲午战争中全军覆灭。经过数年之后的慈禧利用义和拳而导致八国联军进北京的耻辱之后，国人陷入了空前的自卑之中。“从学西洋式文化，建西洋式国家”的新文化运动开始，外破门痛恨传统起来了，至“五四”运动而达到极端，“打倒孔家店”实在是可笑的可悲。“五四”运动的政治意义已是毋庸置疑，它的文化意义却至今仍存在诸多的争端。事实上，文化是一个民族的精神载体。

      近代化或者现代化对于中国来说是一个长久的话题，牟宗三认为：“没有意识的近代化，就没有真正的近代化。”“船坚炮利”固然令人羡慕，而“船坚炮利”所产生的社会意识背景正是近代化的意识，它的基础正是文化，而群体精神的方向就蕴含在文化里面。

      “凡现实的就是合理的”，欧美国家的近代化也是基于对爱琴文明的重新解读。而中华所经由近代的失败所造成的社会意识的混乱并没有因为“五四”运动而得到缓和，而此环境下群体中的个体在自卑的笼罩之下的那份自尊反而得到了病态的增长。厚重文化积淀的自号被生活现实中近代化的成果冲击着而扭曲形成自大。鲁迅笔下的阿Q就是生动的写照。《围城》有短这样的描述：“工学院的学生看不起文学院的，文学院的学生里外文系的看不起中文系的，中文系的看不起哲学系的，哲学系的看不起社会学系的，社会学系的看不起教育学系的，教育学系的学生没有学生可看不起，只好看不起系里的先生。”于是都“看不起”，冷酷的现实是，我们都知道我们根本没有资格看不起近代化（现代化）的一切，而内心已经形成的自大的愤懑又必须得到释放，就只好看不起和自己一样的类了，其中也包括自己。一位偏激的人士在文章中这样写道：“中国人在人人相轻（视）。”

      依然没有资格看不起近代化（现代化）的一切，却仍然无法做到虚心受教、学习。一方面，自大的心理必然导致谦虚的丧失；另一方面，国人能够厘清近代化（现代化）本身和近代化（现代化）的传授者，而传授者又必须和国人一类，自然在“相轻”之范围。于是又拾起传统中的笼统与直观来理解近代化（现代化）而导致一知半解。“一知半解最危险！”近代化（现代化）自身又在发展变化，而自大的学习者则在一知半解中亦步亦趋。这样的途径必然导致下一个自卑，个体心理中长留的自尊又继续扭曲为自大，螺旋发展！

      现在无法回答“中华文化传统的扬弃是否已经开始？”这一问题，但是，毫无疑问，这个过程是中华近代化（现代化）逻辑上的第一步。只有如此，民族个体扭曲的自尊方可恢复其健康状态，此健康状态又必然会在文化中逐渐地外化。这样，真正的近代化（现代化）将会越来越近。

作者: jimmyno 时间: 2008-12-29 17:43

没有办法极度自卑扭曲的心理不是一代人两代人可以扭转过来的中国人以嘴巴上得点便宜为乐可以看看晚清民国或者当今ZF 中国不缺口才好的人

作者: ffftt 时间: 2008-12-29 21:28 标题: 真正自由平等的国家不是一群奴才建立起来的!

说实话我认为中国人是一个奴性十足的民族，对外卑躬屈膝，对内轻薄辱慢，再看看古装电视剧里影的哪些奴才，个个都表演的到家。
中国人不在灵魂深处来场暴风骤雨，国家是不可能强大的。
胡适：“有人告诉你“牺牲你个人的自由去争取国家的自由”可是我要告诉你“为个人争自由就是为国家争自由,争取个人的人格就是为社会争人格。真正自由平等的国家不是一群奴才建立起来的!”

作者: lv000 时间: 2008-12-29 23:07

那么像韩国一样天天大叫大韩民国如何？
3楼的那位，您自认为您自己奴性十足是您的自由，请不要把包括我在内的其它人侮辱到，自重。
胡适的那句话是特定时间的产物，放到现在，说穿了就是人权高于主权的意思。至于是什么后果，看看泰国的现状就是活生生的现实。所谓的个人自由如果没有国家的独立自主则更本不可能达到。看看南斯拉夫，哦，不现在叫塞尔维亚，黑山，马其顿，科索沃等等等，其中的个人自由喃？嗯，阿族人，塞族人的“自由”？连生存权都在苦苦挣扎的自由~这种个人的自由不过是狭隘的个人主义而已~是基于对他人的伤害和剥夺上达到的自己一人的狭隘有限，只图一时之快的“自由”（本质在我看来是自私而已）。
至于所谓真正平等的国家，很遗憾不存在。人类本身如果达到了真正平等，那么，就已经进化到非人类的高度了，世界上任何国家极其历史都有金字塔一般的社会阶级，有依据出身，有依据权势，有依据金钱，还有一个可能大家觉得比较公平的，依靠自己的能力，也就是自己的力量本事的（个中多少水分就不说了）。所谓的生来平等，在人类社会中，生出来的那一刹那确实是平等的，但之后就连那一块尿布都是不平等的。就算那些所谓的社会权益相同，比如说投票权都是一票，也不能代表平等，那只是某一方面的权利被赋予相同，还有千千万万的其它方面被各种各样的人类社会的条条框框限制着。

说道自卑，我们国民自卑，其实也就是改革开放后一段时间而已，由于和外国相差太大的现实被突然展现在百姓面前，加上媒体和社会舆论引导不利，导致了人的价值观和道德观极度沦落，想想之前的，毛时代，人人还想着解放全世界，那个时候的人可不是自卑而自大，而是纯粹的自我膨胀，自信过度，自大。清也是，天朝上国一下子年年割地赔款，不过外交使节还得有点节气，无奈。前清中国人不自卑，有自豪的资本，清末，实力弱了，没资本自豪了。

也就是说，老百姓是否自卑，关键在于这个国家是否有足够让其自豪的的东西以及媒体舆论是怎么宣传的。小的日本去过几些个城市，感觉除了东京外，能胜过上海的真的没几个，当然，总体环境他们环境整治比我们有经验多了，毕竟发展时间摆那里。但是论繁华，上海目前还比不上东京，但是大阪，札幌，广岛之类的则完全不输，也有不少胜过的地方，同去的同学也一致觉得不过尔尔~这可和本人母亲去的时候的感觉大不一样，那时一个成田机场就雷死她们了，现在轮到首都机场，浦东机场等等去雷别人了。可是知道日本媒体对中国怎么报道的吗？中国现代化，繁华的一面就我所看到的电视里，真没几个镜头，差的地方倒是经常。欧美等国估计也是如此，跟自己老百姓说，瞧，我们多优越，看看赤色中国~一塌糊涂，老百姓当然自信过度咯，别的不说，印度都觉得自己比中国先进N多~

这样说来，其实自卑自大，本不是关键问题，相反，现在我们以一种谦虚的眼光来看发达国家，用羡慕的目光来看着他们，同时努力建设自己，对于摆正自己的位置反而倒是一种好事。否则像韩国之类的民族主义抬头，这是祸不是福。像朝鲜那样依旧自我感觉良好，则更是糟糕。

楼主所说的自卑而人人相轻，确实是大家的一大劣根性。自古文人相轻的恶习没有任何改良，反而到处都有，说白了就是脆弱的心理需要得到某种满足，就如某些在网上发言的人，自己觉得自己是奴才还算了，还非要硬拖别人一起成奴才，自己心里方才满足，呵呵。
不过想来，基督山伯爵里对两个死囚一人只因会比另一人晚上刑而欢快，人自身心理的脆弱性不论在哪国哪族都是如此~很多人都是游走于自我膨胀和自我悲悯之间的，如果我们国家的大多数百姓能够跨越这道心理门槛，无疑将是一个有望引领世界的民族。

[ 本帖最后由 lv000 于 2008-12-29 23:49 编辑 ]

作者: a54321989 时间: 2008-12-30 01:56

他强任他强，清风拂山岗。他横任他横,明月照大江。
找到自己的有点发扬光大，少斗这些个心，国家自然强盛。

作者: jimmyno 时间: 2008-12-30 10:33

其实还是ZF媒体的功劳封建王朝时期当然希望下面的人都是奴性了到了满清时代愈演愈烈不过也正常没有奴性的早被他们喀嚓了现在的国内的风气就是外国的月亮比中国的圆媒体也是一天到晚的洋节日什么什么的唉

作者: ZHONG65 时间: 2008-12-30 13:38

很赞成4楼所说的，只有不了解情况下才能自大，夜郎国不了解汉朝的而问：“汉孰与我大？”。犹如文革时，中国人不了解外部世界，自认为世界还有三分之一未解放，我们虽然穷的揭不开锅，也要支援他国。改革开放打开国门，面对着世界的发展情况，发觉与世界的差距太大，人也立刻自卑了。
随着中国经济发展30年后，中国与世界的差距越来越小，中国人也开始自信起来。

作者: 小小狼牙 时间: 2008-12-30 13:48

改革开放以来，让中国看到了整个世界，以前的自大心态得到一定遏制，闭关锁国是一个国家最自大的象征，但是新中国成立后遭到世界上以美国为首的西方国家抵制，也与社会主义正营的老大苏联关系不融洽，因此只能自己发展壮大自立也是无奈之举，凡事有得必有失，这样还真是静下心来作个很多国家多年都没有实现的梦想，开放以后，中国开始吸收各国好的经验，大力发展科技，自卑是因为看到了与世界的差距，只有自卑才能发奋图强，看到差距才能学习别人的优点，而这一点对与中国来说，也不是坏事，中国的崛起是一个漫长的过程，但是绝非停留在纸上！

作者: kkndxxxx 时间: 2008-12-30 15:55

小弟对楼主此编文章的评论：偏激。
有时间的网友可+看4楼lv000的回复

一样米养百样人。
眼见不一定为实。

我们现在好多上网的年轻人们被冠名为“愤青”，小弟好一段时间为此感到热血沸腾，神情激昂，但现在，到处跑多了，见多了，觉得为此帽子自豪万丈而起轻佻的姿态欠妥。觉得各人应该有个人的看，法，看到了，自己得思考一下或者2下（事实上，会存在一部分跟风的人，或许小弟也是，这样很容易被利用）。现在内外各载体发布的很多讯息==，基于各种利益出发，报道不全，失实，以达到某种目的。

小弟以为不宜为“愤青”势趋，而为“明智”的国民。

作者: jimmyno 时间: 2008-12-30 16:43

楼上的现在顶个愤青的帽子已经不是褒义了而是贬义了也不知道是从哪年哪月起这个名字开始贬值了

作者: yingzi1976 时间: 2008-12-30 18:23

有些东西一定要坚持，但是如何坚持又成了一个问题。以前就有傲气和傲骨的分别，不存在傲骨的傲气已经失去了它的本质所在。只有表层的一抹虚浮，踏实将无从谈起，又如何可持续？

作者: zzip 时间: 2008-12-30 19:35

自卑自大，为什么不自己用自己的眼睛看呢？小马过河的故事大家看的多了，但是正是现在需要我们用小马过河精神的时候，为什么不用呢？
自卑者认为我国的经济、国力、民主、民生都是垃圾到了极点，当然，这些数据是有的真实的小事然后扩大化的结果，也有道听途说的。但是，我要问一句，如果我们如此的轻看自己，为什么美国和日本乃至欧盟要把我们当做未来的超级大国呢？他们吃饱了撑着没事干？还是就是想YY？都不是！这里要看到一个事实就是我国未来的潜力。
人们都说，罗马不是一日建成的。那么用到我国现状方面也是很适宜的。国家在文革时期全面倒退，到了改革开放以后才全面复兴，到今年为止，不过三十年而已。况且我们是一个十三亿的大国。想要把我们的改革开放的成果瞬间就让所有人平均的享受到，那是有点不正常的。所以我们无需自卑，我们应该坦然一些，毕竟我们国家的未来是很被“别人”期待的。只是现实有点不那么随我们的意而已。

[ 本帖最后由 zzip 于 2008-12-30 23:08 编辑 ]

作者: lv000 时间: 2008-12-31 00:37

引用:

原帖由 jimmyno 于 2008-12-30 16:43 发表
楼上的现在顶个愤青的帽子已经不是褒义了而是贬义了也不知道是从哪年哪月起这个名字开始贬值了

FQ有三层含义，粪青愤青奋青...
其含义一目了然的说。现在遗憾的是很多奋青只是因为对五毛五美分不屑，就被别用用心地封为粪青，而正真的粪青们都自我升级为愤青了~呵呵，反正，国家永远是靠奋青而前进的。
我认识一个汉服协会的人，只是在展览会上指出某大学展台的汉民族服饰里的满清所谓“唐装”不算汉服（其实，什么叫汉服我也不大懂...），就被那些没什么水平的讲解员骂成FQ~到底谁F，一目了然.

[ 本帖最后由 lv000 于 2008-12-31 00:39 编辑 ]

作者: flyworm 时间: 2009-1-2 10:48

同意10楼kkndxxxx的观点，楼主偏激了，
虽然我不喜欢fq，但更不喜欢自认为”明智“的奴才。

作者: xyzlcy 时间: 2009-1-2 22:12

作为中国人，我既不能不为那段历史感到羞愧和气氛，也不能一味去悲天悯人和愤世嫉俗。因为无论从个人感情还是民族感情上我都无法接受一种自轻与自贱。
我记得我的老师曾在跟我讨论民国史时说：“我们看到的仅仅是共产党为我们编写的历史。真正的历史面貌永远不会是一个政府和一个人所写的野史所证明的。”我们今天所见的也仅仅是历史的一个侧面。就像蒋介石的日记里所写的，他也曾经想组建一直有工人和进步军人所组成的青年军。但是他没能成功，因为他的支持者不是能够完成他想组建新军愿望的。
所以，他的军队也无法完成他所希望的改造，更没能拥有和共产党一争天下的力量。
我们觉得那时的中国人有奴性，但是我觉得李鸿章对俾斯麦说的哪句话很正确：一代人只能做一代人的事。
我们无法替代他们做决断，今天的评价所依据的也仅仅是我们所知的历史。我们能明白我们所定的对与错，但是我们的身份是现代人。就像我们在今天无法预测金融危机是否会在明年结束，他们也不知道那里才是中国真正的出路。
新中国从1949到1979年的探索不也是如此，假若没有文革十年动乱给人们思考的时间，我们的中国是否会是今天这样呢？
所以我们看那个年代的人们时，应该明白他们那个年代的迷茫与无助，四面皆虎狼，千年积淀的堡垒在一夜间崩塌。那样的无助我们只能臆测。而非是”愤青“的几句“呐喊”所来评论是非的。

作者: download.chm 时间: 2009-1-3 19:42

一談到國人的人性，情不自禁的想說些什麼。

樓主發貼必然會被多數人群起而攻之，因為國人有一個性格，就是面子問題。有奴性的人不會承認自己有，又或自己知道，但是別人就是不能說。奴性有個特點，一方面被人欺壓，另一方面又欺壓別人，太多的個人經歷可以證明。
其實國人本來沒有奴性，奴性是社會培養出來的，在清高的但貧苦的活著和自卑的但奢侈的活著，大多數人會選後者，我也不能免俗。這點我深有體會，不過過程相當漫長，有空再議吧。
我知道自己有奴性，也承認自己有，別人說我也從來不介意。可惜的是多少人不知道有，知道有的也不承認，也不許別人說，嗚呼！要知道“知恥而近忽勇”啊！

作者: 社会主义流氓2 时间: 2009-1-3 21:31

我觉得中国人好像没有这种性格吧，中国从鸦片战争开始，直到改革开放前（我是这么想的），就一直处于受压迫，受奴役的阶段，所以说他自大，貌似没有，自卑，或许在以前有，现在到不必要了吧，现在中国即使有很多问题，但发展的还是可以的。
中国人有一种劣根性，这个我觉得好像是有的，缺少自己独立思考问题的能力，总是人云亦云，别人说的总是对的，从不考虑正确不正确，缺少理性认真的分析思考判断。
中国人好像总喜欢嘲笑别人，嘲笑别人的缺点来得到满足感。我觉得这个真的是很悲哀的事情。
像前段时间的辽宁女事件，看了真的很痛心，都是中国人，就因为几天不能玩脑残的劲舞团，就发视频诅咒四川。这应该是一种自私的表现吧，国人老有一种心理，有好多理由去自私，比如别人也自私、不自私无法生存。。
人不为己，天诛地灭的说法，绝大多数中国人都是这样想的。认为国家兴亡，匹夫有责的人极少。
这才是一个民族的悲哀，那些自大，自卑的，跟这些比起来，其实，真的无所谓
世界上自大的国家也有吧，比如说著名的韩国，这个国家才是真正的自卑下的自大，应该活在日本跟中国这两个大国之下，所以压的他很有压力，这个国家貌似人也有些变态，几乎每个人都整过容，还老是说自己是天生的，真是没办法

印度也是这个一个夜郎自大的国家，印度阿三，很贴切的形容，印度也有些自大，现在还想着跟中国打战呢吧，难道以前还没打怕他吗，真是一个很有趣的一个国家

作者: ynjinbo 时间: 2009-1-6 21:27

看罢此文，使我联想到小姐与警察的这样对话：
小姐（向警察解释自己没有卖淫）：我只是把两元的避孕套卖到了二百元，最多算抬高物价。
警察：后来呢？
小姐说：教他如何使用，属于售后服务。

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